Schon im Vorra\u00adum zie\u00adht das fern im D\u00e4m\u00admer aufle\u00aduc\u00adht\u00adende \u00bbThe\u00ada\u00adtrum sac\u00adrum\u00ab des 1721 von E.Q. Asam begon\u00adne\u00adnen, 1723\/24 von sei\u00adner Schwe\u00ads\u00adter Maria Salo\u00adme (verh. Born\u00adsc\u00adhl\u00f6gl) gefas\u00ads\u00adten und wohl erst 1734 vol\u00adlen\u00adde\u00adten Hoc\u00adhal\u00adtars mit dem son\u00adne\u00adnar\u00adti\u00adgen Rund\u00adfen\u00adster die Auf\u00admerk\u00adsam\u00adke\u00adit auf sich. Die Alta\u00adrwand ist in der Mit\u00adte durch einen hohen Bogen ge\u00f6ffnet, den je zwei gedre\u00adhte Mar\u00admor\u00ads\u00e4u\u00adlen flan\u00adki\u00ade\u00adren. Unter die\u00adsem Tri\u00adump\u00adhbo\u00adgen ersc\u00adhe\u00adint in blen\u00adden\u00addem Gegen\u00adlic\u00adht der mit sei\u00adnem roten Tat\u00adzen\u00adkre\u00aduz (Bes\u00adtand\u00adte\u00adil des Wel\u00adten\u00adbur\u00adger Wappens) beze\u00adic\u00adhn\u00adete Kirc\u00adhen\u00adpa\u00adtron St. Georg als r\u00f6mi\u00adsch-chri\u00ads\u00adtlic\u00adher Held zu Pferd in blit\u00adzen\u00adder R\u00fcs\u00adtung. Auf einen Denk\u00admal\u00adsoc\u00adkel erhoben, f\u00fchrt er mit leic\u00adhter Hand eine flam\u00admende Lan\u00adze gegen einen w\u00fctend sich auf\u00adb\u00e4u\u00admen\u00adden Drac\u00adhen, dem sich die eben\u00adso lebens\u00adna\u00adhe libysc\u00adhe Prin\u00adzes\u00adsin durch das Dazwi\u00adsc\u00adhen\u00adfa\u00adhren ihres Ret\u00adters St. Georg fluc\u00adhtar\u00adtig ent\u00adzi\u00ade\u00adhen kann. Die\u00adse trotz aller Dra\u00adma\u00adtik in einer pyra\u00admi\u00adda\u00adlen Kom\u00adpo\u00adsi\u00adti\u00adon gebann\u00adte Sze\u00adne aus der Leg\u00adende des Hei\u00adli\u00adgen erh\u00e4lt eine wir\u00adkung\u00ads\u00advol\u00adle Ste\u00adi\u00adge\u00adrung durch die b\u00fchne\u00adnar\u00adtig-effekt\u00advol\u00adle Lic\u00adht\u00adf\u00fchrung: Der aus \u00fcbe\u00adrir\u00addi\u00adsch sche\u00adi\u00adnen\u00adder Lic\u00adht\u00adf\u00fcl\u00adle in die D\u00e4m\u00adme\u00adrung des Kirc\u00adhen\u00adra\u00adums sto\u00ad\u00df\u00adende Stre\u00adi\u00adter Chri\u00ads\u00adti wird schlec\u00adht\u00adhin zum Vorre\u00adi\u00adter im Kam\u00adpf des Lic\u00adhtes gegen die Fin\u00adster\u00adnis. Dem\u00adge\u00adm\u00e4\u00df ist hin\u00adter der Alta\u00adr\u00f6ffnung in dem b\u00fchnen\u00adbil\u00addar\u00adti\u00adgen Apsi\u00ads\u00adfre\u00ads\u00adko von Vater und Sohn Asam die ohne Erb\u00ads\u00fcn\u00adde emp\u00adfan\u00adge\u00adne Jung\u00adfrau Maria als Schlan\u00adgen\u00adzer\u00adtre\u00adte\u00adrin abge\u00adbil\u00addet. \u00dcber sie und den hl. Georg h\u00e4lt der in den Wol\u00adken thro\u00adn\u00adende Gott-Vater sei\u00adne sch\u00fct\u00adz\u00adende Hand.<\/p>\n
Von der vollpla\u00ads\u00adti\u00adsc\u00adhen Dre\u00adi\u00ader\u00adgru\u00adppe unter dem Tri\u00adump\u00adhbo\u00adgen lei\u00adten zwei eben\u00adfalls \u00fcber\u00adl\u00adeben\u00ads\u00adgro\u00ad\u00dfe Stuck\u00ads\u00adta\u00adtu\u00aden zum Publi\u00adkum \u00fcber. Sie sind nic\u00adht Akte\u00adu\u00adre, son\u00addern Inter\u00adpre\u00adten die\u00adses Scha\u00adu\u00ads\u00adpi\u00adels und des\u00adhalb far\u00adblich davon abge\u00adsetzt: links der hl. Bisc\u00adhof Mar\u00adtin, der zwe\u00adite Patron die\u00adser Kirc\u00adhe, des\u00adsen Attri\u00adbut, die Gans, gegen den Drac\u00adhen zisc\u00adhelt, w\u00e4hrend sich ein nack\u00adter Put\u00adto gle\u00adich dem Bet\u00adtler vor Ami\u00adens in einen Teil des Mar\u00adtins\u00adman\u00adtels h\u00fcllt; rec\u00adhts der hl. Abt Mau\u00adrus, der als Namen\u00ads\u00adpa\u00adtron des Bau\u00adhe\u00adrrn Abt Mau\u00adrus B\u00e4c\u00adhl des\u00adsen Gesic\u00adhts\u00adz\u00fcge tr\u00e4gt. Ihre Mar\u00admor\u00adfas\u00adsung ver\u00adbin\u00addet sie mit der zwi\u00adsc\u00adhen den bei\u00adden Erzen\u00adgeln Gabri\u00adel und Mic\u00adha\u00adel leib\u00adha\u00adf\u00adtig in den Him\u00admel erhobe\u00adnen Mut\u00adter\u00adgot\u00adtes im Aus\u00adzug des Altars; sie wird von ihrem Sohn erwar\u00adtet, der im Dec\u00adken\u00adfre\u00ads\u00adko dar\u00fcber dar\u00adge\u00ads\u00adtellt ist. Alle\u00adin schon die\u00adse the\u00adma\u00adti\u00adsc\u00adhe \u00dcber\u00adsc\u00adhne\u00adi\u00addung mit dem Apsi\u00ads\u00adge\u00adm\u00e4l\u00adde spric\u00adht f\u00fcr eine nac\u00adhtr\u00e4glic\u00adhe \u00c4nde\u00adrung des Hoc\u00adhal\u00adtars (noch durch die Asams selbst).<\/p>\n
Eine wei\u00adte\u00adre Bede\u00adu\u00adtung\u00ads\u00adebe\u00adne ergibt sich am Hoc\u00adhal\u00adtar durch das Prun\u00adkwa\u00adppen des (1721 in Wel\u00adten\u00adburg wei\u00adlen den) Kur\u00adf\u00fcr\u00ads\u00adten Max Ema\u00adnu\u00adel im Zenit des Tri\u00adump\u00adhbo\u00adgens; er streb\u00adte eine Wie\u00adder\u00adbe\u00adle\u00adbung des Wit\u00adtel\u00adsbac\u00adher Geor\u00adgi-Rit\u00adte\u00adror\u00addens an, was dann sein Sohn Karl Albrec\u00adht 1729 rea\u00adli\u00adsi\u00ader\u00adte. Die guten Bezi\u00ade\u00adhun\u00adgen Wel\u00adten\u00adburgs zu den baye\u00adri\u00adsc\u00adhen Herr\u00adsc\u00adhern soll auch das Asam\u2019sche Dec\u00adken\u00adfre\u00ads\u00adko des Pre\u00ads\u00adbyte\u00adri\u00adums bele\u00adgen, das Her\u00adzog Tas\u00ads\u00adilo III. als Sti\u00adf\u00adter des segen\u00ads\u00adre\u00adic\u00adhen Bene\u00addik\u00adti\u00adner\u00adklo\u00ads\u00adters Wel\u00adten\u00adburg zeigt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Schon im Vorra\u00adum zie\u00adht das fern im D\u00e4m\u00admer aufle\u00aduc\u00adht\u00adende \u00bbThe\u00ada\u00adtrum sac\u00adrum\u00ab des 1721 von E.Q. Asam begon\u00adne\u00adnen, 1723\/24 von sei\u00adner Schwe\u00ads\u00adter Maria Salo\u00adme (verh. Born\u00adsc\u00adhl\u00f6gl) gefas\u00ads\u00adten und wohl erst 1734 vol\u00adlen\u00adde\u00adten Hoc\u00adhal\u00adtars mit dem son\u00adne\u00adnar\u00adti\u00adgen Rund\u00adfen\u00adster die Auf\u00admerk\u00adsam\u00adke\u00adit auf sich. Die Alta\u00adrwand ist in der Mit\u00adte durch einen hohen Bogen ge\u00f6ffnet, den je zwei gedrehte \u2026 <\/p>\n